朱棣说，现在的北方情况不容乐观，估计还有段时间才能恢复社会生产，而且我估计就算我就藩后，也无法短时期内把整个局面稳定下来，因为除了熟悉地方政务外，不考虑地方官员掣肘之类的问题，还有时不时要出征蒙古等。
首先，北方由于地理位置的原因，降水量相对较少，且降雨极不稳定，经常要么下暴雨要么就处于干旱状态。这样的降雨特点使得北方很难将水蓄住，导致湖泊稀少，河流发源地也较少。此外，北方土壤贫瘠，不适合作物生产，这进一步加剧了饥荒的发生。
其次，北方的生产方式相对单一，主要以农业生产为主，缺乏其他生产方式如渔猎、牧业和手工业等。这种单一的生产方式使得北方民众在遭遇灾害如旱灾、蝗灾等时，缺乏应对手段，受灾面积广，不仅影响人类，还影响动植物。由于没有其他生产方式可以替代，北方民众在遭遇饥荒时往往只能选择逃荒，缺乏其他有效的应对手段。
朱棣对许松深沉地说道：“推广教化，确实是一项任重而道远的任务。皇上目前致力于提升北人在朝廷中的影响力，这样做的目的在于稳固北方的统治基础，逐步引导北方人回归故土，以重建和恢复北方的社会秩序。然而，我必须坦诚地告诉你，目前北方的局势依然十分脆弱。只要有丝毫的风吹草动，就可能会引发一场灾难性的动乱。那些心怀叵测的人，他们可能会利用宗派和教义来煽动人心，破坏社会的和谐稳定。
尽管战乱刚刚过去，人们普遍渴望安定，社会也在逐步好转，但我们必须清醒地认识到，当前的社会局势仍然十分严峻。我们不能因为一时的安宁而掉以轻心，否则，一旦有人煽动，很可能会再次引发社会动荡。因此，我们必须加强警惕，密切关注北方的动态，以确保社会的稳定和繁荣。”
许松回答道：“燕王殿下虽然年纪轻轻，但见识却远超常人。您洞察了北方当前的困境，确实，我们正在努力向百姓推广教化，然而，生活的艰辛使得他们难以全身心投入学习圣人教诲。而那些家境稍好的人，由于缺乏足够的师资和良好的学习环境，往往只能知其然，而不知其所以然。
我曾经历过贫困与流离，深知学习的珍贵，即便在艰难的环境中，也总能设法获得完整的教材。然而，在北方，连最基本的四书五经都难以找全。南方的文人或许还能勉强吟咏几句诗，但在北方，许多人甚至未曾了解作诗的基本门道，许多脍炙人口的名句也未曾读过。
提及《咏蛙》，我对您的敬意油然而生。燕王殿下的诗作不仅令人耳目一新，更是展现了您过人的才情。这也难怪，您当初曾引起许多人的质疑，甚至被视为对太子的威胁。然而，一首《咏蛙》足以让众人惊叹，展现了您非凡的才华与智慧。”
许松在讲述《咏蛙》时，眼中闪烁着敬佩的光芒。他的话语中充满了对朱棣的钦佩与尊重，仿佛看到了一个英明领袖的形象在眼前崭露。
许松继续说道：“现在北方有人在私下结社，传播一些邪门歪道，都辅以赈济，试图以此来拉拢人心。这些人往往以宗教或神秘主义为幌子，利用百姓的迷信和无知，散布一些荒诞不经的言论，甚至煽动他们对朝廷产生不满。他们声称自己拥有神秘的力量，能够解决百姓的生计问题，但实际上，他们的所作所为往往只是为了满足自己的私欲，甚至可能引发社会动荡。
这些邪门歪道的传播，不仅扰乱了社会的正常秩序，也严重损害了朝廷的权威。我们必须高度警惕，采取有效措施加以打击。
朱棣表示赞同，他点了点头，然后继续说道：“许松，我明白你的担忧。但是，解决这些问题需要时间和策略。我们不能急于求成，否则可能会适得其反。
首先，稳定后方确实至关重要。我们需要确保朝廷的统治稳固，才能集中力量追击北元的残余势力，收复失地。只有这样，我们才能确保国家的安全和统一。
其次，你提到的社会生活稳定也是关键。只有当百姓的生活水平得到提高，社会秩序逐渐稳定，这些邪门歪道才难以滋生。因此，我们需要加强社会治理，提高百姓的生活水平，从根本上消除这些不稳定因素。
同时，对于这些结社的动态，我们必须保持高度警惕。一旦发现他们有煽动闹事的迹象，我们必须立即采取行动，坚决予以打击。我们不能让这些人破坏社会的稳定，损害朝廷的权威。
最后，我想强调的是，我们需要有耐心和决心。解决这些问题不是一蹴而就的，需要我们持续努力，不断推动社会的进步和发展。我相信，只要我们齐心协力，坚定信心，就一定能够维护社会的稳定，保障人民的安宁。”
朱棣停顿了一下，然后郑重地说道：“今天，我把你们召集到这里，是因为我有一些重要的事情要告诉你们。你们跟随我已经很久了，对我的理想和抱负也有所了解，也愿意与我一同去实现这些目标。我想告诉你们，我们的目标是让每一个人都有饭吃，有衣穿，不再受到剥削和战乱的困扰。
我们不希望再看到五胡乱华时期百姓如同两脚羊般的悲惨命运，更不愿再成为蒙元时期被视为四等人的屈辱。我们不应该成为别人的奴仆，而是应该挺起胸膛，作为一个自由、平等的人活在这个世界上。
德海、春梅，你们现在已经是自由身了。尤其是春梅，你完全可以离开皇宫，追寻你自己的自由。但是，你们选择了留下，这是为什么呢？就是因为你们明白，如果只是盲目地追求所谓的自由，而没有真正的改变和进步，那么最终可能还是会陷入困境。你们的选择，证明了你们对理想的坚守和对未来的信心。
所以，我要告诉你们，我们的路还很长，我们的任务还很艰巨。但是，只要我们团结一心，坚定信念，就没有什么能够阻挡我们前进的步伐。我们要一起努力，让这个世界变得更好，让每一个人都能够享受到真正的自由和幸福。”
朱棣的话语充满了激情和信念，让在场的每一个人都深受感染。春梅和德海纷纷点头，表示对朱棣的理解和支持。他们知道，自己的选择是正确的，他们愿意与朱棣一起，为了更美好的未来而努力奋斗。
要实现我们的理想，让每一个人都有饭吃、有衣穿，不再受到剥削和战乱的困扰，就必须要有行动！而行动的第一步，就是成立一个有力的组织，一个能够凝聚人心、激发斗志的组织！我们不能仅仅把希望寄托在朝廷那群人身上！他们或许只关心自己的权力和利益，而忘记了人民的疾苦。我们不能坐视不理，更不能袖手旁观！
想想看，当年父皇他们不就是凭借着明教红巾军的力量，一路势如破竹，推翻了腐朽的元朝统治，建立了新的大明王朝吗？我们也可以！我们可以学习他们的经验，但更要超越他们，创建一个更加先进、更加完善的组织！
这个组织将是我们实现理想的基石，是我们团结一心、共同奋斗的平台。我们要让每一个有志之士都能在这里找到自己的位置，发挥出自己的潜力，为了我们的共同目标而努力拼搏！
所以，我要告诉你们，我们不仅仅要有一个理想，更要有实现这个理想的决心和行动！让我们一起携手并进，共同创造一个属于我们的未来！”
朱棣的话语充满了激情和力量，仿佛一股洪流般汹涌澎湃。他的眼神坚定而炽热，仿佛能够点燃每一个人的心灵。在场的人都被他的话语所感染，心中充满了对未来的期待和信心。
许松突然发问:\"那我们的纲领呢？还有一个很重要的问题，这可能大不逆。主要是你年纪小，我不好说\"朱棣说：“你尽管说完，虽然我年纪小，但是我又不会乱说话，说不定还懂的比你多一点。”哈哈，大家都笑了。
许松说：“我说的大逆不道是真的，起初反元的主力军是明教红巾军，皇上登基后立即镇压明教，除了国号仍称“大明”之外，一切与明教有牵连的事物都下令更改。明教只得以更隐蔽、更秘密的形式开展活动。如果有一天燕王你成就大业会不会也是如此呢？那么我们现在成立这个组织有什么用呢？”
许松的话让朱棣陷入了沉思。他明白许松的担忧并非无的放矢，历史上的确有许多统治者在得势后会对曾经的助力进行清洗。但他也坚信，自己与那些人不同，他的理想是为了人民，而不是个人的权力和利益。
朱棣深吸一口气，目光坚定地看着许松，说道：“许松，你的担忧我理解。但我要告诉你，我朱棣并非那种得势忘义之人。我的理想是为了让人民过上更好的生活，而不是为了个人的权力和利益。
你提到的明教红巾军，他们的确在反元战争中发挥了重要作用。但父皇登基后镇压明教，也是出于稳定政权和消除潜在宗教威胁的考虑。而且这个组织早已分散开来，红巾军仅是他的一个分支，说白了句就是这时明教其它分支打着明教的旗号冒出来这并不意味着是好事，流血作战，牺牲的是无数红巾军战士，包括从之前分裂出去的张士诚，陈友谅，徐天寿、还有郭子兴、刘福通，这些人都为反抗暴元流过血，这时那些分支在做什么？在哪里？这些人在拜所谓的光明弥勒佛。从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝!要创造人类的幸福,全靠我们自己。
至于我们现在成立这个组织，它的意义非同小可。它不仅是一个凝聚人心的平台，更是我们实现理想的重要工具。通过这个组织，我们可以更好地动员和组织力量，推动改革和发展，让人民的生活变得更好。因为他有先进的纲领，先进的思想，先进的理论，先进的制度，说白了，万一有一天我不在了，你们也可以秉承理念和路线继续奋斗下去。
当然，我也明白，随着我们的力量不断壮大，可能会面临各种挑战和困难。但我相信，只要我们坚守初心，坚持理想，就一定能够克服一切困难，实现我们的目标。”
朱棣的话语充满了坚定和自信，让许松感到备受鼓舞。他知道，自己的选择是正确的，他愿意与朱棣一起，为了更美好的未来而努力奋斗。
朱棣继续说，三皇五帝时期，我们都说着同一种语言，是炎黄子孙，所以我们要做到三皇五帝的时代，就是让普天下都是炎黄子孙，不管你在哪？什么肤色，都说着同样的语言。，而我们现在要做的就是实现人人有饭吃，人人有衣穿，人人不为奴。建设一个强盛繁荣的大明，恢复汉唐荣光，做到普天之下均为王臣。我们的组织就叫炎黄社，以次纪念炎黄二帝。
首先，北方由于地理位置的原因，降水量相对较少，且降雨极不稳定，经常要么下暴雨要么就处于干旱状态。这样的降雨特点使得北方很难将水蓄住，导致湖泊稀少，河流发源地也较少。此外，北方土壤贫瘠，不适合作物生产，这进一步加剧了饥荒的发生。
其次，北方的生产方式相对单一，主要以农业生产为主，缺乏其他生产方式如渔猎、牧业和手工业等。这种单一的生产方式使得北方民众在遭遇灾害如旱灾、蝗灾等时，缺乏应对手段，受灾面积广，不仅影响人类，还影响动植物。由于没有其他生产方式可以替代，北方民众在遭遇饥荒时往往只能选择逃荒，缺乏其他有效的应对手段。
朱棣对许松深沉地说道：“推广教化，确实是一项任重而道远的任务。皇上目前致力于提升北人在朝廷中的影响力，这样做的目的在于稳固北方的统治基础，逐步引导北方人回归故土，以重建和恢复北方的社会秩序。然而，我必须坦诚地告诉你，目前北方的局势依然十分脆弱。只要有丝毫的风吹草动，就可能会引发一场灾难性的动乱。那些心怀叵测的人，他们可能会利用宗派和教义来煽动人心，破坏社会的和谐稳定。
尽管战乱刚刚过去，人们普遍渴望安定，社会也在逐步好转，但我们必须清醒地认识到，当前的社会局势仍然十分严峻。我们不能因为一时的安宁而掉以轻心，否则，一旦有人煽动，很可能会再次引发社会动荡。因此，我们必须加强警惕，密切关注北方的动态，以确保社会的稳定和繁荣。”
许松回答道：“燕王殿下虽然年纪轻轻，但见识却远超常人。您洞察了北方当前的困境，确实，我们正在努力向百姓推广教化，然而，生活的艰辛使得他们难以全身心投入学习圣人教诲。而那些家境稍好的人，由于缺乏足够的师资和良好的学习环境，往往只能知其然，而不知其所以然。
我曾经历过贫困与流离，深知学习的珍贵，即便在艰难的环境中，也总能设法获得完整的教材。然而，在北方，连最基本的四书五经都难以找全。南方的文人或许还能勉强吟咏几句诗，但在北方，许多人甚至未曾了解作诗的基本门道，许多脍炙人口的名句也未曾读过。
提及《咏蛙》，我对您的敬意油然而生。燕王殿下的诗作不仅令人耳目一新，更是展现了您过人的才情。这也难怪，您当初曾引起许多人的质疑，甚至被视为对太子的威胁。然而，一首《咏蛙》足以让众人惊叹，展现了您非凡的才华与智慧。”
许松在讲述《咏蛙》时，眼中闪烁着敬佩的光芒。他的话语中充满了对朱棣的钦佩与尊重，仿佛看到了一个英明领袖的形象在眼前崭露。
许松继续说道：“现在北方有人在私下结社，传播一些邪门歪道，都辅以赈济，试图以此来拉拢人心。这些人往往以宗教或神秘主义为幌子，利用百姓的迷信和无知，散布一些荒诞不经的言论，甚至煽动他们对朝廷产生不满。他们声称自己拥有神秘的力量，能够解决百姓的生计问题，但实际上，他们的所作所为往往只是为了满足自己的私欲，甚至可能引发社会动荡。
这些邪门歪道的传播，不仅扰乱了社会的正常秩序，也严重损害了朝廷的权威。我们必须高度警惕，采取有效措施加以打击。
朱棣表示赞同，他点了点头，然后继续说道：“许松，我明白你的担忧。但是，解决这些问题需要时间和策略。我们不能急于求成，否则可能会适得其反。
首先，稳定后方确实至关重要。我们需要确保朝廷的统治稳固，才能集中力量追击北元的残余势力，收复失地。只有这样，我们才能确保国家的安全和统一。
其次，你提到的社会生活稳定也是关键。只有当百姓的生活水平得到提高，社会秩序逐渐稳定，这些邪门歪道才难以滋生。因此，我们需要加强社会治理，提高百姓的生活水平，从根本上消除这些不稳定因素。
同时，对于这些结社的动态，我们必须保持高度警惕。一旦发现他们有煽动闹事的迹象，我们必须立即采取行动，坚决予以打击。我们不能让这些人破坏社会的稳定，损害朝廷的权威。
最后，我想强调的是，我们需要有耐心和决心。解决这些问题不是一蹴而就的，需要我们持续努力，不断推动社会的进步和发展。我相信，只要我们齐心协力，坚定信心，就一定能够维护社会的稳定，保障人民的安宁。”
朱棣停顿了一下，然后郑重地说道：“今天，我把你们召集到这里，是因为我有一些重要的事情要告诉你们。你们跟随我已经很久了，对我的理想和抱负也有所了解，也愿意与我一同去实现这些目标。我想告诉你们，我们的目标是让每一个人都有饭吃，有衣穿，不再受到剥削和战乱的困扰。
我们不希望再看到五胡乱华时期百姓如同两脚羊般的悲惨命运，更不愿再成为蒙元时期被视为四等人的屈辱。我们不应该成为别人的奴仆，而是应该挺起胸膛，作为一个自由、平等的人活在这个世界上。
德海、春梅，你们现在已经是自由身了。尤其是春梅，你完全可以离开皇宫，追寻你自己的自由。但是，你们选择了留下，这是为什么呢？就是因为你们明白，如果只是盲目地追求所谓的自由，而没有真正的改变和进步，那么最终可能还是会陷入困境。你们的选择，证明了你们对理想的坚守和对未来的信心。
所以，我要告诉你们，我们的路还很长，我们的任务还很艰巨。但是，只要我们团结一心，坚定信念，就没有什么能够阻挡我们前进的步伐。我们要一起努力，让这个世界变得更好，让每一个人都能够享受到真正的自由和幸福。”
朱棣的话语充满了激情和信念，让在场的每一个人都深受感染。春梅和德海纷纷点头，表示对朱棣的理解和支持。他们知道，自己的选择是正确的，他们愿意与朱棣一起，为了更美好的未来而努力奋斗。
要实现我们的理想，让每一个人都有饭吃、有衣穿，不再受到剥削和战乱的困扰，就必须要有行动！而行动的第一步，就是成立一个有力的组织，一个能够凝聚人心、激发斗志的组织！我们不能仅仅把希望寄托在朝廷那群人身上！他们或许只关心自己的权力和利益，而忘记了人民的疾苦。我们不能坐视不理，更不能袖手旁观！
想想看，当年父皇他们不就是凭借着明教红巾军的力量，一路势如破竹，推翻了腐朽的元朝统治，建立了新的大明王朝吗？我们也可以！我们可以学习他们的经验，但更要超越他们，创建一个更加先进、更加完善的组织！
这个组织将是我们实现理想的基石，是我们团结一心、共同奋斗的平台。我们要让每一个有志之士都能在这里找到自己的位置，发挥出自己的潜力，为了我们的共同目标而努力拼搏！
所以，我要告诉你们，我们不仅仅要有一个理想，更要有实现这个理想的决心和行动！让我们一起携手并进，共同创造一个属于我们的未来！”
朱棣的话语充满了激情和力量，仿佛一股洪流般汹涌澎湃。他的眼神坚定而炽热，仿佛能够点燃每一个人的心灵。在场的人都被他的话语所感染，心中充满了对未来的期待和信心。
许松突然发问:\"那我们的纲领呢？还有一个很重要的问题，这可能大不逆。主要是你年纪小，我不好说\"朱棣说：“你尽管说完，虽然我年纪小，但是我又不会乱说话，说不定还懂的比你多一点。”哈哈，大家都笑了。
许松说：“我说的大逆不道是真的，起初反元的主力军是明教红巾军，皇上登基后立即镇压明教，除了国号仍称“大明”之外，一切与明教有牵连的事物都下令更改。明教只得以更隐蔽、更秘密的形式开展活动。如果有一天燕王你成就大业会不会也是如此呢？那么我们现在成立这个组织有什么用呢？”
许松的话让朱棣陷入了沉思。他明白许松的担忧并非无的放矢，历史上的确有许多统治者在得势后会对曾经的助力进行清洗。但他也坚信，自己与那些人不同，他的理想是为了人民，而不是个人的权力和利益。
朱棣深吸一口气，目光坚定地看着许松，说道：“许松，你的担忧我理解。但我要告诉你，我朱棣并非那种得势忘义之人。我的理想是为了让人民过上更好的生活，而不是为了个人的权力和利益。
你提到的明教红巾军，他们的确在反元战争中发挥了重要作用。但父皇登基后镇压明教，也是出于稳定政权和消除潜在宗教威胁的考虑。而且这个组织早已分散开来，红巾军仅是他的一个分支，说白了句就是这时明教其它分支打着明教的旗号冒出来这并不意味着是好事，流血作战，牺牲的是无数红巾军战士，包括从之前分裂出去的张士诚，陈友谅，徐天寿、还有郭子兴、刘福通，这些人都为反抗暴元流过血，这时那些分支在做什么？在哪里？这些人在拜所谓的光明弥勒佛。从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝!要创造人类的幸福,全靠我们自己。
至于我们现在成立这个组织，它的意义非同小可。它不仅是一个凝聚人心的平台，更是我们实现理想的重要工具。通过这个组织，我们可以更好地动员和组织力量，推动改革和发展，让人民的生活变得更好。因为他有先进的纲领，先进的思想，先进的理论，先进的制度，说白了，万一有一天我不在了，你们也可以秉承理念和路线继续奋斗下去。
当然，我也明白，随着我们的力量不断壮大，可能会面临各种挑战和困难。但我相信，只要我们坚守初心，坚持理想，就一定能够克服一切困难，实现我们的目标。”
朱棣的话语充满了坚定和自信，让许松感到备受鼓舞。他知道，自己的选择是正确的，他愿意与朱棣一起，为了更美好的未来而努力奋斗。
朱棣继续说，三皇五帝时期，我们都说着同一种语言，是炎黄子孙，所以我们要做到三皇五帝的时代，就是让普天下都是炎黄子孙，不管你在哪？什么肤色，都说着同样的语言。，而我们现在要做的就是实现人人有饭吃，人人有衣穿，人人不为奴。建设一个强盛繁荣的大明，恢复汉唐荣光，做到普天之下均为王臣。我们的组织就叫炎黄社，以次纪念炎黄二帝。